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RitaFarinha (Nov. 2009)
OPUSCULOS
OPUSCULOS
POR
A. HERCULANO
SOCIO DE MERITO DA ACADEMIA R. DAS SCIENCIAS DE LISBOASOCIO ESTRANGEIRO DA ACADEMIA R. DAS SCIENCIAS DE BAVIERASOCIO CORRESPONDENTEDA R. ACADEMIA DA HISTORIA DE MADRIDDO INSTITUTO DE FRANÇA (ACADEMIA DASINSCRIPÇÕES)DA ACADEMIA R. DAS SCIENCIAS DE TURIMDA SOCIEDADE HISTORICA DE NOVA YORK, ETC.
TOMO III
CONTROVERSIAS E ESTUDOS HISTORICOS
TOMO I
LISBOA
VIUVA BERTRAND & C.a―SUCCESSORES,CARVALHO &C.a
Chiado, 78
M DCCC LXXVI
Lisboa―Imprensa Nacional
Contem este volume diversos escriptos sobreduas questões historicas. A primeira, que se refereás tradições fabulosasácerca da batalha deOurique, quasi que não tem valor algum á luz dasciencia. Expôr semelhantes tradiçõesera, porassim dizer, refutá-las, e perante a historia talrefutação seria de sobra. A segunda, relativaásituação das classes servas na Hespanha desde oVIII até o XII seculo, versa sobre a legitimidadeda solução que adoptei n'um dos mais difficeisproblemas que se me offereceram ao escrever oterceiro volume da Historia de Portugal na epochadecorrida desde a fundação da monarchiaaté o fim do reinado de Affonso III. As phasesda lenta transformação do escravo das sociedades
[VI]antigas no obreiro, cidadão livre das sociedadesmodernas, obscuras ainda em parte nahistoria da civilisação e do progresso humanoentre as nações d'além dos Pireneus,muito maiso são áquem delles. As divergencias, edivergenciasprofundas, entre os que se dedicam a estudaro assumpto nascem dessa obscuridade, e édos debates que elle pode suscitar que ha de surgira final a luz.
Como tantas vezes succede, não foi a questãograve e difficil que alevantou arruido: foi a insignificanteque despertou as attenções e que produziuviva agitação na imprensa e fóra daimprensa,dividindo em dous campos o publico que lê.É que na primeira interessava apenas a sciencia,e a segunda contrariava os intuitos de uma parcialidadee as preoccupações dos espiritos vulgares,que constituem o grande numero. Se a religiãoera extranha ao assumpto, ou antes ganhavana suppressão de uma pia fraude, perdia comisso a maioria do sacerdocio, atarefada, hoje maisque nunca, em tecer a rede de suppostos milagres
[VII]em que parece querer amortalhar o catholicismo.Escrevendo um livro serio, eu affastarabrandamente para o limbo das fabulas aquellasficções ridiculas, porque era forçosofazê-lo.Nem tivera a intenção do escandalo, nem a cousao valia. A maioria, porêm, do clero não o entendeuassim.
Na carta ao patriarcha de Lisboa, com a qualeste volume começa, está a resumida noticia dasaggressões de que fui alvo e que por algum temposupportei com resignação ouindifferença, resignaçãoou indifferença em que provavelmente,hoje, que sei melhor o que taes aggressões valem,continuaria a permanecer. Estava, porêm,então naquella epocha da vida em que a pacienciachristan não é a virtude mais vulgar dohomem. O leitor ajuizará se os prelados portuguesesforam ou não impr
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