TABLEAU
HISTORIQUE ET PITTORESQUE
DE PARIS.
IMPRIMERIE ET FONDERIE DE J. PINARD,
RUE D'ANJOU-DAUPHINE, No 8.
TABLEAU
HISTORIQUE ET PITTORESQUE
DE PARIS,
DEPUIS LES GAULOIS JUSQU'À NOS JOURS.
Dédié au Roi
Par J. B. de Saint-Victor.
Seconde Édition,
REVUE, CORRIGÉE ET AUGMENTÉE.
TOME QUATRIÈME.—DEUXIÈME PARTIE.
Miratur molem..... Magalia quondam.
Æneid., lib. 1.
PARIS,
LIBRAIRIE DE CARIÉ DE LA CHARIE,
RUE DE L'ÉCOLE-DE-MÉDECINE, No 4, AU PREMIER.
M DCCC XXVII.
(p. 1) TABLEAU
HISTORIQUE ET PITTORESQUE
DE PARIS.
QUARTIER
SAINT-GERMAIN-DES-PRÉS.
Ce quartier est borné, à l'orient, par les rues Dauphine et de Bussy, du Four et de Sèvre inclusivement; au septentrion, par la rivière, y compris le pont Royal et l'île aux Cygnes; à l'occident, par les extrémités du faubourg et les barrières qui le terminent, depuis la rivière jusqu'à la rue de Sèvre.
On y comptoit, en 1789, cinquante-huit rues, deux culs-de-sac, une abbaye et trois communautés d'hommes, quatre couvents et deux communautés de filles, un collége, trois séminaires, trois maisons hospitalières, un pont, quatre quais, les maisons royales des Invalides et de l'École-Militaire, etc.
PARIS SOUS LA RÉGENCE ET SOUS LOUIS XV.
Pour sauver la France de ces abîmes que Louis XIV avoit ouverts devantelle, il eût fallu qu'immédiatement après lui, son trône eût étéoccupé par un prince qui réunît, à la fois, et la force de volonté quepossédoit ce monarque et les vues supérieures dont il étoit dépourvu.Il (p. 2) ne s'agissoit point de rétablir d'abord, et en politique eten administration, les vieilles institutions qui avoient déjà étéaltérées avant lui, et qu'il avoit à peu près achevé de détruire. Cesont là les parties périssables de la société: les refaire ce qu'ellesavoient été n'étoit pas possible, et ce qu'elles avoient de bon seseroit en quelque sorte rétabli de lui-même. Un roi, tel que nousl'imaginons, eût eu pour première pensée d'aller à la source du mal:il eût reconnu qu'en séparant violemment le pouvoir politique dupouvoir religieux, son prédécesseur avoit attaqué le principe même dela vie dans une société chrétienne; et son premier soin eût été d'enrenouer l'antique alliance, et de la raffermir sur ses basesnaturelles. C'est-à-dire qu'au lieu de se prémunir contre lesentreprises de Rome, il eût supplié Rome de concourir avec lui àrétablir l'ordre au milieu de cette société, dont Dieu l'avoit faitchef à la charge de lui en rendre compte, en la ramenant, de lalicence des opinions qui menaçoient de la pénétrer de toutes parts, àcette unité de croyances et de doctrines que la soumission seule peutproduire, puisque croire et se soumettre sont en effet une seule etmême chose; d'où il résulte qu'il y a révolte et désordre partout oùmanque la foi.
Il eût donné lui-même l'exemple de cette soumission. La corruptionqu'apportoient avec (p. 3) elles ces opinions licencieuses ne s'étoitpas encore introduite dans les entrailles du co