CARTA
DE
ELMANO DA CUNHA
EM RESPOSTA A OUTRA
BOM-SENSO E BOM-GOSTO
DIRIGIDA POR
ANTHERO DO QUENTAL
AO EXCELLENTISSIMO SENHOR
ANTONIO FELICIANO DE CASTILHO
O INCOMPARAVEL TRADUCTOR DOS FASTOS DE OVIDIO
OBRA EM QUE SE FAZ O CONFRONTO DE ROMULO E JESUS-CHRISTO
OFFERECIDA AO INCOMPARAVEL
DUQUE DE SALDANHA
COIMBRA
IMPRENSA DA UNIVERSIDADE
1865
CARTA
DE
ELMANO DA CUNHA
EM RESPOSTA A OUTRA
BOM-SENSO E BOM-GOSTO
DIRIGIDA POR
ANTHERO DO QUENTAL
AO EXCELLENTISSIMO SENHOR
ANTONIO FELICIANO DE CASTILHO
O INCOMPARAVEL TRADUCTOR DOS FASTOS DE OVIDIO
OBRA EM QUE SE FAZ O CONFRONTO DE ROMULO E JESUS-CHRISTO
OFFERECIDA AO INCOMPARAVEL
DUQUE DE SALDANHA
COIMBRA
IMPRENSA DA UNIVERSIDADE
1865
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Em Coimbra: ás 5 horas da madrugada do dia 20 de novembro de 1865; ao concluir um innocente e util trabalho em que se pretende demonstrar, que ao cantar da segunda cigarra de Anacreonte, sob a copa da frondosa olaia do Saturno portuguez, se está forjando o dogma da infallibilidade litteraria do sobredito senhor; proclamando o dom da inerrancia do mesmo; resuscitando um odio velho contra a universidade de coimbra; condemnando o producto espontaneo do trabalho intellectual, livre e independente; fazendo sordida mercancia do futuro—a quem mais der—; permutando a lisonja vilan pelos 30 dinheiros pharisaicos; transigindo ignominiosamente com as paixões egoistas da actualidade a troco das ovações da burguezia, senhora das situações prosperas e beneficentes.
Amigo—Em que cyclo social andaram os talentos d'esta, ou de outra qualquerterra, pela arreata das auctoridades?!...
Em que geração andaram aguadeiros litterarios, com os canecos do genio áscostas, dessedentando os sequiosos de verdade e inspiração, aspergindo a agualustral no seio das multidões, fornecendo as fontes do espirito publico,pregoando a superior qualidade do producto litterario ou scientifico nacional,porque traz a marca d'alfandega—A. F. C.?!...{4}
Pobres dos pilotos da humanidade se, tendo, através da esteira dos tempos,que vão cahindo nos abysmos do passado, conduzido as civilisações com a unicabussola do seu livre alvedrio, têm no seculo XIX de fazer a figura de amphorashumanas nas mãos do primeiro aguadeiro ambicioso!?...
A mim, que fui embalado com os primeiros vagidos da eschola liberal, a unicaque tem as regalias, os privilegios, os foros da independencia, a unica, quetem um axioma por principio, tinham-me dito, que a liberdade de toda aindustria humana é a primeira condição do seu desinvolvimento e progressos; queo principio da responsabilidade individual é o primeiro motor do bello, dogrande, do util, do ideal; que o prysma social tem apenas algumas faces, quereflectem já a septiforme côr da aurora boreal do futuro, e infinitas que, osque nos precederam, deixaram na obscuridade, e que é forçoso clarear de