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+MANIFESTO+

+ANTI-DANTAS+
E
POR EXTENSO
POR
JOSÉ DE ALMADA-NEGREIROS
POETA D'ORPHEU
FUTURISTA
E
TUDO

ESTE

Manifesto não teria sido possível sem Marinetti. Sem o climade insurreição contra as belas-letras cultivadas pelas academias,naquele ambiente morno em que as imagens sediças têm um viçode esmalte e de pintura à pistola.

Sempre esses cenáculos em que pontificam caducos literatosde graves ademanes senis e de frases brunidas, medidas pelodiapasão dos clássicos que o tempo ressequiu, foram consideradosos templos da Literatura e da Arte consagrada e definitiva.

Sempre também os que vieram ao mundo com algo para dizer denovo, reagiram contra esses colégios de eruditos e de artistasaposentados na glória, essa glória capitalizada em duas outrês obras de sofrível sucesso, elevadas pelo panegirico dosconfrades do elogio mútuo a sensacionais obras primas deexpressão mundial.

Mas escola nenhuma rompera tão desabridamente com as reverênciasdo velho mundo das letras, refugara as glórias da tradiçãoe da vida oficial, como esse Futurismo, que Marinetti projectarano mundo, com o ardor, a combatividade, a diabólica juventudedum libertário.

A Civilização material representada pelo industrialismo, apotência criadora do homem vista através das energias mecânicas,o dinamismo e a vertigem como expressão dum novo estado dealma trouxeram novos ritmos à epopeia através do verbo poéticode Whitman, o grande poeta da democracia, e de Verhaeren, ocantor das grandes urbes tentaculares, em que a vida ganhauma expressão colectiva, como até aí só episòdicamente alcançaranos breves momentos das cruzadas ou das expedições militares.

Mas é o Futurismo que proclama a revolta do homem. E porqueé muito mais um acto de rebelião e, portanto, um acto impossívelde controlar racionalmente, do que um movimento literário ouestético que trás, por adição, ao património literário umacontribuição nova, no seu âmago estuam todas as contradiçõese germinam os grandes conflitos que pirotècnicamente deflagraramdepois sobre o mundo, ensombrando de inquietação a face donosso tempo.

O futuro militante fascista, ali apregoa o valor purificadore criador da guerra, o desdém da civilização pacífica e detodos os seus acentos femininos e cristãos. É a tuba sonorada vertigem e da luta. A linguagem adquire um valor novo—lançadaem combinações extravagantes e brutais, alheias à sintaxe eà lógica do discurso. São balas. São pedras. São gritos. Balas,pedras e gritos que aumentam de rumor na medida em que asletras aumentam de tamanho.

O clima espiritual de Marinetti ninguém o traduziu melhorque Almada-Negreiros. Ele foi o melhor cartaz do modernismoem Portugal.

Sá-Carneiro era um esteta de ritmos prismáticos, em que a luzse decompunha em florescências decadentes e subtis. Era porassim dizer, uma bandeira heráldica, oirescente e escandalosa.

Fernando Pessoa toma para si o papel de mentor intelectual.
Há sempre um sentido oculto nas suas criações literárias.
Sempre lhe preside uma ideia. Sempre procura opor ao que está
uma filosofia, uma mentalidade ou até uma nova humanidade.

Santa Rita figura de precursor, e como tal, é um impulso quese deixa de realizar em si para se realizar nos outros.

Almada é a trombeta do cortejo. Salta à frente

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